À propos de ce jeu

Le voyage historique de VR vers la civilisation bouddhiste est un jeu virtuel. Dans la vraie vie, nous ne pouvons comprendre l'histoire et la culture qu'à travers des livres historiques, des images, des reliques culturelles ou des sites historiques. Mais rien de tout cela ne peut nous satisfaire. Parfois, nous pouvons avoir l'illusion qu'un jour, nous pouvons retourner dans le passé, nous pouvons voir de nos propres yeux et ressentir la culture de cette époque. Mais c'est fondamentalement impossible dans la vraie vie.
La bonne nouvelle est que dans le domaine de la RV, ce jeu virtuel que nous avons créé permet aux participants d'entrer dans un monde de simulation extrêmement réel en utilisant des équipements de réalité virtuelle. Le sentiment immersif et immersif apporté par la technologie VR rend les autres technologies difficiles à comparer.

Ce jeu simule les scènes de l'ère indienne antique, avec un total de 6 scènes; l'une des scènes est une scène de temple créée à partir de données historiques. La forte atmosphère bouddhiste nous donne l'impression de voyager à travers le temps et l'espace et d'arriver à l'ancienne période indienne. Dans le jeu, vous pouvez voir les ruines du temple autrefois glorieux. Vous pouvez voir des statues à l'intérieur, c'est un temple de Ganesha. Ganesha God Ganesha est le dieu de la sagesse et le dieu des obstacles dans l'hindouisme et la mythologie indienne. Il est le fils spirituel du Seigneur Shiva et de la déesse Parvati (Parvati). Ganesha a un large public. En plus du plaisir visuel, vous pouvez également écouter de la musique aux caractéristiques culturelles indiennes que nous avons soigneusement préparées pour vous. Bien sûr, ce n'est qu'une des scènes que nous avons préparées pour vous, et d'autres vous attendent à explorer par vous-même.



Ici, vous n'avez besoin que d'une petite somme d'argent pour acheter notre jeu, et vous obtiendrez 6 anciens jeux de tournée de scènes d'architecture indienne, vous pouvez choisir n'importe quelle scène pour commencer votre visite. Vous pouvez marcher librement dans le jeu tant que vous utilisez l'appareil VR et que vous visitez n'importe quel coin à l'intérieur. Dans le même temps, afin de ne pas vous ennuyer pendant la visite, nous avons également conçu une session de jeu pour trouver le coffre au trésor pour apporter plus de plaisir à votre visite. Chaque fois que vous trouvez un coffre au trésor, vous obtiendrez différents points. Plus vous trouverez de coffres au trésor, plus vous accumulerez de points; ne sous-estimez pas ce point, ce point vous apportera une énorme surprise une fois le jeu terminé. Grand paquet cadeau. En plus des éléments de jeu pour visiter la scène, nous fournissons également des éléments de jeu de pêche imitant la pêche traditionnelle, les jeux de chasse à l'arc et aux flèches et les jeux de serpent. Je dois dire que le jeu des serpents est très propice à la santé de notre épaule et de notre cou. En jouant, nous exerçons constamment notre colonne cervicale. C'est vraiment un très bon jeu.

Vous voyez, vous n'avez besoin de dépenser que très peu d'argent pour obtenir autant de choses, c'est vraiment très rentable. Si vous avez des enfants dans votre famille, vous pouvez les laisser jouer à ce jeu ensemble, afin qu'ils puissent en apprendre davantage sur l'histoire et la civilisation. Vous n’avez pas besoin de parcourir des milliers de kilomètres pour permettre à vos enfants de visiter les reliques du monde. Il n’y a pas de fatigue des longues distances, pas de foule et pas besoin d’acheter des billets; tout devient très simple et pratique.


Ci-dessous, je vais vous présenter brièvement l'histoire du développement de l'Inde ancienne et du bouddhisme.

Le bouddhisme indien est né et enseigné dans l'Inde ancienne, approximativement du 6ème au 5ème siècle avant JC. Le fondateur est Siddhartha (565-485 avant JC), et son nom de famille matrilinéaire est Gautama. Sakyamuni est le nom honorifique que lui donnent les bouddhistes, signifiant "le saint des Sakyamuni". La montée du bouddhisme a coïncidé avec le développement rapide de l'économie de l'esclavage en Inde. À cette époque, le développement socioéconomique du sous-continent indien était extrêmement déséquilibré. La plupart des régions sont entrées dans la société esclavagiste, mais certaines régions conservaient encore les vestiges de communes claniques; dans certaines régions économiquement développées, la productivité s'est considérablement améliorée et l'agriculture est produite. La forme principale, l'industrie artisanale, a divergé de l'agriculture; avec le développement de l'économie marchande, des lots de pays esclavagistes dominés par les villes et les villages ont commencé à se constituer. A cette époque, divers pays se sont conquis, les Aryens et d'autres tribus de l'extérieur et les peuples autochtones avaient de nombreuses contradictions, et les contradictions de classe étaient très vives.

Avant la montée du bouddhisme, le brahmanisme était la principale religion en Inde et le brahmanisme occupait une position dominante. Le brahmanisme prône les trois principes de la révélation védique, du sacrifice du tout-puissant et du brahman suprême. Cependant, avec l'émergence et le développement des pays esclavagistes, cette tendance de pensée n'a pas été en mesure de s'adapter pleinement aux besoins dominants de la noblesse émergente de Kshatriya, de sorte que des penseurs libres sont apparus. Promouvoir la pensée du saumon. Selon les écritures bouddhistes, ces tendances de pensée ont «six divisions» et «96 types de vues externes». Les principales sont Shunshi, Shanaism et Life School (également connue sous le nom de Xie Ming Wai Dao) et ainsi de suite. Le bouddhisme est également l'école principale. . Parmi les pays esclavagistes à cette époque, Magadha et Qiaosaluo étaient les deux régions où le bouddhisme est devenu populaire plus tôt.



Le bouddhisme a traversé une histoire de 1800 ans en Inde, et son processus peut être grossièrement divisé en 4 périodes: période du bouddhisme primitif (6ème ou 5ème siècle avant JC ~ 4ème ou 3ème siècle) \ Mini bouddhisme (4ème ou 3ème siècle avant JC ~ Vers la première année de l'ère chrétienne), le bouddhisme Mahayana (de la première année au septième siècle environ) et l'ésotérisme (du septième au début du 13e siècle). Au cours des trois dernières périodes, de nombreuses écoles de théorie et de pratique différentes sont apparues.



À partir de la seconde moitié du IIIe siècle après JC, le bouddhisme a commencé à se répandre en dehors de l'Inde ancienne et s'est progressivement développé en une religion mondiale. En Inde, il était dû à la prospérité de l'hindouisme après les 8ème au 9ème siècles après JC, ainsi qu'aux factions bouddhistes internes. D'autres conflits et corruption de moines, ainsi que des invasions étrangères fréquentes, en particulier des conquêtes islamiques par la force, de nombreux moines ont été tués et de nombreux temples et vestiges culturels importants ont été détruits. En conséquence, le bouddhisme indien a commencé à décliner et a eu tendance à l'être au début du XIIIe siècle. Il s'est éteint et n'a repris que légèrement après le 19ème siècle.

(600-800 avant JC) Les caractéristiques historiques de l'Inde ancienne sont l'établissement du système de Varna et sa transformation en un système de castes, l'assimilation de la société tribale et sa transformation en état, la montée du système de concession de terres et sa transformation en féodalisme , Le bouddhisme est passé de la prospérité au déclin, et la montée du nouveau brahmanisme et sa transformation en hindouisme. Période du Bouddha (il y a 6e au 2e siècles) De la fin de l'ère védique (600 avant) à la dynastie Maurya de Magadha, la période du Bouddha de plus de 400 ans est la deuxième ville après la prospérité de l'ancienne ville culturelle indienne de Duhe. Période prospère. Pendant cette période, Sakyamuni a fondé le bouddhisme et Daxiong a fondé le jaïnisme. Selon la littérature bouddhiste, il y avait 16 pays en Inde au début du 6ème siècle avant JC. Les principaux sont Magadha, Kassa, Chisara, Bazhi, Julu, Pandhara et Gandhara. Dans les grands pays de cette période, la hiérarchie de Varna a remplacé le système tribal. Les monarques et les guerriers deviennent Kshatriya, les prêtres et les enseignants deviennent des brahmanes, les agriculteurs et les contribuables deviennent des Vaishyas, et les ouvriers qui servent les trois niveaux ci-dessus deviennent des Sudras. Pendant la dynastie Maurya (322 avant JC à 185 avant JC) Le fondateur de la dynastie Maurya du royaume de Magadha était Pingpi Bharat en même temps que le Bouddha. Sous la dynastie Maurya, seul le roi avait le droit d'avoir une armée permanente et de recevoir un tribut. Le pouvoir du roi a marqué la victoire des Kshatriya dans la longue lutte contre les brahmanes, mais les brahmanes avaient encore un grand pouvoir sous la dynastie Maurya. Pendant le règne du roi Ashoka, le règne centralisé de la monarchie esclavagiste dans l'Inde ancienne a atteint son apogée. Afin d'élargir son royaume, le roi Ashoka a combattu pendant 11 ans, mais le sang et la cruauté de la guerre l'ont poussé à se repentir. Plus tard, le roi Ashoka s'est converti au bouddhisme et a établi une nouvelle loi basée sur la doctrine bouddhiste de la paix. Ashoka a construit des routes dans le pays, étendu des projets d'irrigation, développé l'économie du pays et rendu le pays prospère et prospère.