Acerca de este juego

El viaje histórico de la realidad virtual a la civilización budista es un juego virtual. En la vida real, solo podemos comprender la historia y la cultura a través de libros históricos, imágenes, reliquias culturales o sitios históricos. Pero nada de esto nos satisface, a veces podemos tener la ilusión de que algún día podremos volver al pasado, podremos ver con nuestros propios ojos y sentir la cultura de esa época. Pero esto es básicamente imposible en la vida real.
Afortunadamente, en el campo de la realidad virtual, este juego virtual que creamos permite a los participantes ingresar a un mundo de simulación extremadamente realista mediante el uso de equipos de realidad virtual. La sensación de inmersión e inmersión que brinda la tecnología de realidad virtual hace que otras tecnologías sean difíciles de comparar.

Este juego simula las escenas de la era india antigua, con un total de 6 escenas; una de las escenas es una escena de un templo creada a partir de datos históricos. La fuerte atmósfera budista nos hace parecer que viajamos a través del tiempo y el espacio y llegamos al período indio antiguo. En el juego, puedes ver las ruinas del otrora glorioso templo. Desde las estatuas en el interior, puedes ver que es un templo de Ganesha. Ganesha es el dios de la sabiduría y los obstáculos en el hinduismo y la mitología india. Es el hijo espiritual del Señor Shiva y la diosa Parvati (Parvati). Ganesha tiene una amplia gama de seguidores. Además del disfrute visual, también podrá disfrutar de la música con características culturales indias que hemos preparado cuidadosamente para usted. Por supuesto, esta es solo una de las escenas que preparamos para usted, y hay más esperando que las explore por su cuenta.



Aquí solo necesitas una pequeña cantidad de dinero para comprar nuestro juego, y obtendrás 6 juegos de gira de la escena de la arquitectura india antigua, puedes elegir cualquier escena para comenzar tu gira. Puedes caminar libremente en el juego siempre que uses el dispositivo de realidad virtual y visites cualquier rincón del interior. Al mismo tiempo, para evitar que se aburra durante el recorrido, también hemos diseñado una sesión de juego para encontrar el cofre del tesoro y traer más diversión a su recorrido. Cada vez que encuentres un cofre del tesoro, obtendrás diferentes puntos. Cuantos más cofres del tesoro encuentres, más puntos acumularás; no subestimes este punto, este punto te traerá una gran sorpresa cuando termine el juego. Gran paquete de regalo. Además de los elementos del juego para visitar la escena, también proporcionamos elementos del juego de pesca que imitan la pesca tradicional, los juegos de caza con arco y flecha y los juegos de serpientes. Debo decir que el juego de comer serpientes es muy bueno para la salud de nuestros hombros y cuello. Al mismo tiempo que el juego, estamos constantemente ejercitando nuestra columna cervical. Es realmente un juego muy bueno.

Verá, solo necesita gastar muy poco dinero para obtener tantas cosas, es realmente muy rentable. Si tiene hijos en su familia, puede dejar que jueguen juntos a este juego para que puedan aprender más sobre la historia y la civilización. No es necesario viajar miles de kilómetros para permitir que sus hijos visiten las reliquias del mundo. No hay fatiga de largas distancias, sin multitudes y sin necesidad de comprar boletos; todo se vuelve muy simple y conveniente.


Ahora les daré una breve introducción a la historia del desarrollo de la antigua India y el budismo.

El budismo indio nació y se enseñó en la antigua India, aproximadamente entre los siglos VI y V antes de Cristo. El fundador es Siddhartha (565-485 aC), y su apellido matrilineal es Gautama. Sakyamuni es el nombre honorífico que le dieron los budistas, que significa "el santo de Sakyamuni". El auge del budismo coincidió con el rápido desarrollo de la economía esclavista en la India. En ese momento, el desarrollo social y económico del subcontinente indio estaba extremadamente desequilibrado. La mayoría de las áreas ingresaron a la sociedad esclavista, pero algunos lugares aún conservaban los restos de las comunas de clanes; en algunas áreas económicamente desarrolladas, la productividad ha mejorado mucho y se produce agricultura. La forma principal, la industria artesanal, se ha apartado de la agricultura; con el desarrollo de la economía mercantil, se han comenzado a establecer lotes de países esclavistas, dominados por ciudades y pueblos. En ese momento, varios países se conquistaron entre sí, los arios y otras tribus de fuera y los pueblos indígenas tenían muchas contradicciones, y las contradicciones de clase eran muy agudas.

Antes del surgimiento del budismo, el brahmanismo era la religión principal en la India y el brahmanismo ocupaba una posición dominante. El brahmanismo defiende los tres principios de la Revelación Védica, el Sacrificio Todopoderoso y el Brahman Supremo. Sin embargo, con el surgimiento y el desarrollo de los países esclavistas, esta tendencia de pensamiento no ha sido capaz de adaptarse completamente a las necesidades dominantes de la emergente nobleza Kshatriya, por lo que aparecieron los librepensadores. Promociona el pensamiento del salmón. Según las escrituras budistas, estas tendencias de pensamiento tienen "seis divisiones" y "96 tipos de puntos de vista exógenos", entre los que se encuentran el shunshi, el shanaísmo y la escuela de la vida (también conocida como Xie Ming Wai Dao), etc. El budismo también es la escuela principal. . Entre los países de esclavitud en ese momento, Magadha y Qiaosaluo eran áreas donde el budismo se hizo popular antes.



El budismo ha experimentado una historia de 1800 años en la India, y su proceso se puede dividir aproximadamente en 4 períodos: período del budismo primitivo (siglo VI o V a.C. ~ siglo IV o III a.C.) \ Mini budismo (siglo IV o III a.C. ~ Alrededor del primer año de la era cristiana), el budismo Mahayana (alrededor del primer año hasta el siglo VII) y el esoterismo (alrededor del siglo VII hasta principios del XIII). En los últimos tres períodos, aparecieron muchas escuelas de diferentes teorías y prácticas.



Desde la segunda mitad del siglo III d. C., el budismo comenzó a extenderse fuera de la antigua India y se convirtió gradualmente en una religión mundial. En India, se debió a la prosperidad del hinduismo después de los siglos VIII al IX d. C., más las facciones internas del budismo. Otras disputas y corrupción de los monjes, así como las frecuentes invasiones extranjeras, especialmente las conquistas islámicas por la fuerza, muchos monjes fueron asesinados y muchos templos importantes y reliquias culturales fueron destruidos. Por lo tanto, el budismo indio comenzó a declinar y tendió a serlo a principios del siglo XIII. Se extinguió y solo revivió un poco después del siglo XIX.

(600-800 a. C.) Las características históricas de la antigua India son el establecimiento del sistema de Varna y su transformación en un sistema de castas, la asimilación de la sociedad tribal y su transformación en estado, el surgimiento del sistema de concesión de tierras y su transformación en un sistema feudal. , El budismo pasó de la prosperidad al declive y el surgimiento del nuevo brahmanismo y su transformación al hinduismo. Período de Buda (siglos VI al II) Desde el final de la era védica (600 antes) hasta la dinastía Maurya de Magadha, el período de Buda de más de 400 años es la segunda ciudad después de la prosperidad de la antigua ciudad cultural de Duhe, una moneda de oro india. Período próspero. Durante este período, Sakyamuni fundó el budismo y Daxiong fundó el jainismo. Según la literatura budista, había 16 países en la India a principios del siglo VI a. C. Los principales son Magadha, Kassa, Chisara, Bazhi, Julu, Pandhara y Gandhara. En los grandes países de este período, la jerarquía de Varna reemplazó al sistema tribal. Los monarcas y los guerreros se convierten en Kshatriya, los sacerdotes y maestros se convierten en Brahmines, los granjeros y los contribuyentes se convierten en Vaishyas y los trabajadores que sirven en los tres niveles anteriores se convierten en Sudras. Durante la dinastía Maurya (322 a. C. a 185 a. C.), el fundador de la dinastía Maurya en el reino de Magadha fue Phibhara al mismo tiempo que Buda. En la dinastía Maurya, solo el rey tenía derecho a tener un ejército permanente y recibir tributos. El poder del rey marcó la victoria de Kshatriya en la larga lucha contra el brahmán, pero el brahmán todavía tenía un gran poder en la dinastía Maurya. Durante el reinado del rey Ashoka, el gobierno centralizado de la monarquía esclavista en la antigua India alcanzó su punto máximo. Para expandir su reino, Ashoka luchó durante 11 años, pero la sangre y la crueldad de la guerra lo hicieron arrepentirse. Más tarde, el rey Ashoka se convirtió al budismo y estableció una nueva ley basada en la doctrina budista de la paz. Ashoka construyó carreteras en el país, amplió los proyectos de riego, desarrolló la economía del país y lo hizo próspero y próspero.